社論--永留借鑒的社會紀事

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長榮大學鍾姓女大生於下課回校外住宿處途中，遭梁姓嫌犯強擄、性侵、再勒殺命案，引起社會高度關注。對鍾女遠從馬來西亞來台求學，卻遭橫禍，格外同情；對警方、校方囿於官僚科層所顯現的遲鈍，深表不滿；對梁嫌隨機選擇侵犯對象，竟向一名毫無情、財、仇、毒等瓜葛的無辜女性下手，尤感愀心不安。

鍾女命案本不該發生，因為一個月前，同校一名陳姓女大生在同一條路上曾遭伏襲，掙扎逃脫後到派出所報案，並向校方反映，還在網路社群示警。警員曾赴現場查看，卻未依規完成報案文書作業，也未從道路監視器的錄影中繼續找跡證追查，形同藏案吃案。台南警方面對質疑，辯稱曾調閱監視器畫面，是陳女於天色昏暗中遭襲，未能指認可疑之人和車而成斷點。

迨鍾女被害後，警方再查時，就是循監視器畫面找到梁嫌住址、守株待兔抓捕到手。據一家總部位於英國的信息服務公司調查，台灣的監視攝影機滲透率排名全球第三，每五點五人就分配到一支，是警方辦案查線索的重要工具。鍾姓女大生命案能於案發六小時辦出結果，對照陳姓女大生報案卻無下文，正說明治安第一線的判斷與處置，非到憾事已萌始會著力。

陳女遇襲得脫後曾向校方反映，當時如獲重視妥處，一可向全校師生示警，避開危險路徑，步出校園盡量結伴行動。二可通過師長、教官乃至校長，向警分局長、市警局長反映周遭治安狀況。大學是地方重要資源、學府與機構，師長與地方機關首長平日多有往還，所反映狀況，應能突破官僚科層障礙，獲相對重視，或可減少警方藏案吃案機率。

由於警方、校方在學生遇險時都未為所當為，使接續遇害的鍾女更顯得無辜無助。連日來台灣社會的反省聲量噴湧而出，大者如檢討政黨派系干擾警察人事，邊緣化警察專業，打擊警察士氣；當受難者家屬希望依法嚴懲嫌犯時，論者指出，台灣法院已幾乎不判死刑了，期待像行伊斯蘭嚴刑峻法的馬來西亞般處絞刑或鞭刑，恐都不可得了。

台灣兩性專家再次呼籲立法行鞭刑制，建言「不要因為虛假的文明和矯情的慈悲，造成比比皆是的親痛仇快。」庶民社會有人到梁嫌家屋前後丟雞蛋，宣洩心疼情緒。梁嫌的父母為子受累，告訴里長孩子做出這種事，內心愧疚、寢食難安，對社會更交代不過去，願意當面向鍾女家長道歉。

鍾女遭遇不幸後，長榮大學連外的偏鄉道路，學生們過去抱怨路燈昏暗、不亮，道旁草深，看不清楚路面爬過的蟑螂，而今一夕間通透明亮了。學生在網路留言：「是一條人命才能照亮的。」「壞了好久的路燈一夕之間全部無一例外的修好，真的非常的諷刺。」

台灣人文深受中華文化儒家思想薰陶，包容性強，多神與唯一對象的宗教信仰能並存，幾乎不存在種族與宗教的極端犯罪。台灣治安尚能讓人安心，具體表現在庶民能自由選擇夜間消費場所，少有走夜路無端遭襲案。可是社會萬象畢竟多變，當下吸毒、人格偏差者，不時會無差別隨機犯罪，最令人憂慮。

國人同感鍾女父母萬里抵台辦理至親後事的哀傷，期勉體制相關單位能記取教訓，永留借鑒。並祝願鍾家親屬也同感台灣社會的溫情關注，稍解痛失親人的憾恨。