道教派別─玄教

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玄教

簡介：
產生於元代的一個道派，係天師道支派。為元代道士張留孫創建。張留孫于元元世祖至元十三年(西元1276)，隨三十六代天師張宗演赴朝，後留在京城，至元十五年(西元1278) 授道教都提點，統領江北、淮東、淮西、荊襄道教事務，佩銀印，賜號“玄教宗師”，門下聚集了高徒數十人，管理江南道教事務，從而構成一個比較龐大的道教派別。“玄教”之名由此而來。 玄教在理論上沒有什麼建樹，僅存在於元代，但對促進正一道的形成和發展起了重要的歷史作用。

傳承與影響：
張留孫在京城期間，深受元世祖信任，朝廷有大事必定諮詢。地位日益顯赫的同時，玄教也逐漸形成。他的分別在崇真宮和江南各地大宮觀擔任道職，玄教的最高首領為“玄教大宗師”，居於大都崇真萬壽宮。輔佐玄教大宗師掌管道務的是玄教嗣師。崇真萬壽宮設有提點，協助大宗師處理日常道務。另外有江淮荊襄都提點，是大宗師指揮各路道教的助手。 玄教的主要分佈地點集中在江南一帶，在北方的道教活動不多。從第一任掌教張留孫起到元末，先後更替了吳全節、夏文泳、張德隆等五任掌教。其中影響最大的是吳全節。入明後，玄教宗師一係解體，遂重歸正一天師道。玄教雖是從龍虎宗分衍出來的一個支派，但對於龍虎宗張天師卻有較大的獨立性。它也為天師道的傳播和發展起到重大的作用。

（注：按“玄教”一名，也是整個道教的別稱，語出老子《道德經.第一章》中有“玄之又玄，眾妙之門”，故名。這裡的“玄教”，只是指道教其中的一個教派。）

主要參考文獻： 《中國道教史》卿希泰主編 《中國道教史》任繼愈主編 《道教大辭典》

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