【民俗采風】刀劍屏

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在建築物大門與正廳間設置刀劍屏以防煞辟邪。圖／史庵民宅照壁正面雕繪辟邪紋飾。圖／史庵民宅設置雙刀雙斧的刀劍屏。圖／史庵海山館的刀劍屏正面繪劍獅，四邊四蝠寓意「賜福」。圖／史庵

文／史庵

在台灣鄉間的傳統三合院，偶爾可見到為辟邪、祈求家人健康、平安而設置的刀劍屏；由於台灣沿海地區信仰文化較為強盛，刀劍屏更常見於濱海、離島地區的民宅。

所謂「刀劍屏」，為一座頂端插著刀、戟、矛、劍、斧等「五寶」（五種兵器）之木製屏風，朝外的一面，經常雕刻彩繪太極八卦辟邪圖案，朝內的一面，則彩繪吉祥如意圖紋，此外，再增加兵器擋制邪煞，態度上較照牆硬，具有加強辟邪的功能。

刀劍屏通常置立於住宅大門與正廳之間，兼具摒除及以兵器嚇阻邪煞入侵之作用，並塑造空間曲折與迂迴效果。其上雕繪獅頭、日月、八卦、蝙蝠、三十六天罡與七十二地煞等圖案，宇宙萬象，盡在其中，護衛無限。

在台南安平地區的民間習俗，認為魑魅魍魎只會直線前進，不會拐彎抹角，當然更不會髮夾彎甩尾，因而人們常在建築物的大門與正廳間、門口、門前或重要入口處，設置刀劍屏以防煞辟邪。所以，安平地區民間的刀劍屏，除具有一般屏風擋風擋雨擋人、遮蔽建物主體的功能，也增加了鎮煞辟邪的外掛功能。

安置在安平水師會館（今「海山館」）內的刀劍屏，其屏風上方插著木雕的七星劍、關刀、斧鉞與矛戟，一整列熱鬧排開，顯得犀利威赫；正面中間以劍獅為主，四邊各有一隻蝙蝠，四蝠寓意「賜福」，吉祥除穢；背面中間以太極八卦圖為主，日月高高懸掛，左右則是「三十六天罡，七十二地煞」，祈望天兵天將都能來助陣，使住宅安全無虞。

有的刀劍屏是以劍獅向外，辟邪逐厲；福星拱照的圖紋向內，祈福納祥；或是寫著「南海菩薩」，祈求觀世音菩薩降臨保佑；甚至雕塑彩繪麒麟圖紋，隱喻「聖人出而天下太平」，中置雲朵葫蘆，雲代表水氣，葫蘆是福，象徵「福氣降臨」。對外辟邪，對內祈福，本來就是一體兩面的事。

在中國，傳統大型建築物前方，都有一座獨立的高牆，稱作「照壁」或「照牆」，也稱「影壁」或「影牆」。「照」字原意為「日月」或「陽世」，有「光明」的暗示，「壁」字與「辟」是相近，有「辟除」的意義，而「影壁」二字，又有「隱避」的諧音效果，亦即對門內是「隱」，對門外是「避」。這一座高牆，與刀劍屏功能相近，具有擋風、屏障與遮蔽的作用，且塑造成曲折迂迴空間的效果。

照壁（牆）在中國已有悠久的歷史，有正、反兩種意義：既免於外界干擾，同時也防止干擾外界。民宅照壁正面多向外，其上雕繪辟邪紋飾，用以驅逐惡煞，免遭侵犯；寺廟照壁正面多向內，以擋住建築的主軸線，神祇威赫的氣勢，不至於沖犯左鄰右舍。

寺廟的照壁，繪有吉祥圖案；佛寺的照壁，則寫著「卍」字，象徵佛法無量無邊。道廟照壁畫著「鯉躍龍門」，代表信仰有生有成；皇宮的照壁，則雕塑九龍壁，活靈活現，以襯托天子氣勢。

豪門富宅製作小牆，配合植栽花草，突顯庭院幽深；一般民宅只好採用屏風，用以區隔內外。屏風與照壁的功能相同，尤其強調「摒棄」與「退除」的意義。