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保庇NOW曾在〈怪談追追追／中寮安溪城隍爺 受理百年泣血狀〉一文中，介紹民國95年（2006）一位女信徒手持大把清香攔轎申冤的故事，當時被攔下的神明就是盛名遠播的嘉義中寮安溪城隍爺，該名女信徒是為百年前一位遭虐殺的男性冤魂「告陰狀」，此事轟動全台，也成了台灣民俗史上的傳奇故事。 民國96年（2007）台南南化中坑村發生了一件離奇的雙屍命案，柯姓農婦於自家果園失蹤，家屬遍尋不著人，隔天，柯姓農婦與另一名陌生男子被發現陳屍於離果園兩公里外一處魚池，且柯姓農婦頭部有明顯外傷，男子則被研判是窒息而死。 柯姓農婦與另一名陌生男子之間毫無關係，警方苦無線索可循，家屬也一心期盼案情能水落石出，於是家屬找上了台南首邑縣城隍廟城隍爺「告陰狀」。 相信不少人都聽過「告陰狀」一詞卻不甚了解，甚至有些人以為這是虛構的名詞，其實「告陰狀」確實有，且還分為「人告人」、「人告鬼」、「鬼告人」三種形式。本文將以「人告人」為範例介紹如何向城隍爺告陰狀，如上段所述台南南化雙屍命案即為人告人的例子，在台灣，甚至有被惡性倒閉的員工集體向城隍爺告陰狀、申訴惡老闆的例子。 若要向城隍爺告陰狀可直接到城隍廟詢問廟方人員，在疏文上寫下自己的冤屈和不平，焚香祭拜並擲筊詢問城隍爺在不在，接著將疏文唸給城隍爺聽，詳實稟告事情發生經過，再擲筊確認城隍爺是否願意受理。願意受理的話，則進一步詢問需要焚燒多少金紙給辦案的神兵神將；若是得不到聖筊，那就代表城隍爺不願意受理，可能是敘述不清楚，或是另有原因，可請廟方人員幫忙。 有些廟宇甚至有專門替信徒寫「狀紙」的人員，像是新莊地藏庵就有專門的「筆生」可替信眾寫「牒文」向神明呈報，可是前提是信徒要準備已到法院按鈴控告的證明，避免大家有問題都先找神明申訴，增加神明業務重擔。 根據古時候流傳下來的說法，告陰狀需要付出相當大的代價，甚至要先簽下「生死狀」，最大的代價就是拿命償還，若狀況好一點還是會有被折壽的風險，由此可見，勇於向神明告陰狀人絕對是身負血海深仇，寧願失去自己的生命也要討回公道。但因為司法體系的完整，「告陰狀」在現代社會已經越來越少見，司法無法解決的事情才會轉由訴諸信仰力量。（編輯：連宜方）
資料參考：
林東樺，〈何謂『告陰狀』後果跟注意事項 – 陰間到底是民俗〉（林東樺的部落格，201年7月）
通靈學專家林尤超 | 
發表於 2020-4-9 21:26:15