【大江南北】諸暨三賢館
https://www.merit-times.com/news_pic/20200914/1440390_1020694.jpg王冕、楊維楨和陳洪綬的塑像。圖／吳鴻霖https://www.merit-times.com/news_pic/20200914/1440390_1020695.jpg三賢館大門。 圖／吳鴻霖文／吳鴻霖三賢館位於浙江省諸暨市西施故里內，三位賢士指王冕、楊維楨和陳洪綬。浦陽江往北流經諸暨市區，又稱浣紗江或浣江，西施故里在浣江左右兩岸，越國西施是西景區苧蘿山下的施姓美女，而東景區曾有東施效顰，現在是江畔種植許多荷花的大公園，其中范蠡祠等展館需買門票，三賢館則免費自由參觀。
去年暑假，我搭公車至西施故里，東景區大門外石頭上「西施故里」四字，集王羲之行書而成。走入大門，右側是浣江和古越街，暴漲混濁的江水，早已淹沒江邊大部分的階梯和一群銅雕的浣紗女；沿著古越街直走不到百米，三賢館在左側的金雞山上。
山下大門的對聯是：「不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤」，右邊有三位書畫家的塑像。三賢館依山勢而建，階梯上方第一展區內許多圖文，介紹王冕的一生。他年少家貧曾放牛，晚上借佛寺長明燈光讀書到天亮；其詩句：「蹭蹬三十秋，靡靡如蠹魚」，說明他三十歲仍未中舉；四十幾歲在紹興教書一年多，寫詩、刻印、作畫，聲名逐漸遠播。
王冕的詩作傳世七百餘首，為其畫名所掩，詩集稱《竹齋集》，明代劉伯溫寫序；元代及元以前文人的印章，多委請工匠刻製，王冕用當地的花乳石刻印，成為自篆自刻石印的開創者，明代人才流行使用石材治印；王冕首創以胭脂作沒骨法畫梅，明清畫梅名家都受他的影響。展區牆上有幅王冕複製的〈墨梅圖〉，圖上的題畫詩：「吾家洗研池頭樹，箇箇華開澹墨痕。不要人誇好顏色，只流清氣滿乾坤。」研同硯，箇箇非朵朵；第三句是「好顏色」，不是「顏色好」；氣體會流動，王冕寫流，後人把此字改成留。
吳敬梓《儒林外史》第一回寫到王冕隱居會稽山中。元末，王冕攜妻孥歸隱楓橋鎮北的九里山，它是會稽山脈中的一座小山，與蘭亭鎮蘭渚山相連。
元章（即王冕）在山中種梅千株，自稱梅花屋主，過著白天耕種、晚上讀書作畫，淡泊名利的生活，流傳至今的詩與畫大多創作於此。
第二展區的圖文，介紹元代詩、文、戲曲均有建樹的楊維楨。其父在村旁的鐵崖山建藏書樓，令他上樓讀書，去梯以絕欲，用轆轤傳送一日三餐。五年不下樓的苦讀，小王冕九歲的楊鐵崖，泰定三年（一三二六）中舉，次年登進士第。他隨心所欲寫行草書，揮灑自如的筆意和放浪形骸的造型異於時人，有些作品如同現代書藝，與趙孟頫傳統的風格形成強烈的對比。
第三展區介紹明末清初的畫家陳洪綬，號老蓮。他自幼展現繪畫天分，年紀稍長，善詩詞、工書法，考上秀才後，應舉不中。明亡，陳老蓮四十五歲時，曾在紹興市平水鎮王獻之舊居改建而成的雲門寺出家，一年後還俗。其書法作品自成一格，也為文學作品畫插圖，流傳至今有〈九歌圖〉、〈西廂記〉、〈水滸葉子〉等，這些由著名刻工雕刻的插圖，是明清木刻版畫的代表作。
諸暨三賢都是楓橋鎮人，年少時孜孜不倦於課業，黽勉努力的精神，足為現代學子的榜樣；成年以後，三人不忮求官位，搦管發揮書畫的才華，一生持續創作，終於名垂青史。離開三賢館，我散步到江邊，館外荷花盛開，館內墨蹟的作品，散發淡淡的清香之氣，它和浣紗江水一樣，將長久流存於天地之間。
頁:
[1]